Ҳуқуқшиносони, онҳо метавонанд даст плохую обрӯи, вале онҳо муҳим аст, ки барои фаъолияти ҷамъият ва низоми адолати судӣ Ӯ на ба едоварист иди дуюми рӯзи сешанбе, апрел, зеро ки ӯ дорад, ки дар давраи аз моҳи апрели Рӯзи Танбал ва Рӯзи андоз дар ИМА Молҳояшонро рӯзи ҳуқуқшиносони, низ маълум Байналмилалии молҳояшонро рӯзи ҳуқуқшиносони, имрӯз мардум бошад ниятҳои нек ба ҳамаи онҳое, ки практикует қонуни ва боварӣ ҳосил кунед, ки системаи ҳуқуқӣ дар кишвар кор оилаиГарчанде касби ҳуқуқшиноси яке аз қадим ихтисосњо дар таърихи инсоният, ҳуқуқшиносон буданд, ки мавзӯи шуток ва намедонанд, ҳамчун як бад зарурӣ љомеа дар тӯли таърих. Сабаби ин нафрат ба адвокатҳо проистекает аз дарки умумии он, ки ҳамаи ҳуқуқшиносони барқро бештар аз онҳо бояд аз муштариени худ ва омодагӣ ба суиистифодаи низоми ҳуқуқии ба даст овардани қарори суд ба манфиати муштарӣ худ. Молҳояшонро рӯзи ҳуқуқшиносони кӯшиш развеять ин афсона ва деҳотро зарур бораи беғараз ва нақши ҳуқуқшиносон аст, ки ба таъмини он, ки ҷамъияти хуб аст, амал мекунад. Неофициальным иди эътироф мекунад, ки ҳар нафарро ҳам бор рӯ ба рӯ бо отказами дар ҳоле, ки рад кардани як қисми таҷрибаи инсонӣ.
