Дар АМА - хусусиятҳои пешбурди тиҷорат дар кишварҳои арабӣ

Офис дар Дубай иҷро кардаанд, аморати муттаҳидаи араб соатҳои корӣ: якшанбе бо панҷшанбе

Чӣ тавре ки дар ягон кишвари дигар, дар Муттаҳид Арабӣ Эмиратах худ анъана ва урфу пешбурди бизнес ва муносибатҳои корпоративӣ.

Вайрон кардани ин анъана метавонад ба таъсири манфии худро ба натиҷаи ниҳоии гуфтушунид бо сармоягузорони эътимоднок. Қобили зикр аст, ки дар АМА динӣ анъана ва мусульманские каноны нақши муҳим мебозад. Ислом пронизывает тамоми соҳаҳои ҳаети бодиянишин, дар ҳоле, ки бизнес-истисно нест. Бинобар ин, соҳибкорони хориҷӣ ва соҳибкорони лозим аст, то бидонед, ки баъзе хусусиятҳои пешбурди тиҷорат дар АМА. Аввалан, тиҷоратӣ гуфтушунид, агар шумо одат ба назорати ва чорабиниҳои расмӣ ва бо истифода аз интерактивных презентатсияҳо ва монанд рекламавї нишон медиҳад, як каме дигар дар ин ҷо.

Шумо хоҳад гарм аст, дружеская сӯҳбат, ки дар вазъияти осуда дар чашечкой бардавом the арабӣ қаҳва.

Зеҳну соҳибкорони ватанӣ аз он иборат аст, ки онҳо одатан қадр сазовори худро, ое шумо самаранок ба муаррифии, слайд ва буклеты. Муҳим дар ин ҷо аст, ки шумо ораторским муњимми Агар шумо грамотно ва боварӣ, ки дар бисер калима ва эпитетов таслим шумо идеяи ба он ҳамаи дорад, имконияти, ки қарордоди хоҳад баста шавад. Дар хотир доред, ки ораторские қобилияти баланд, хеле баъд дар тараддуди ва почитаются дар кишварҳои арабӣ. Барои маҳаллӣ бизнес ин аломати изысканности ва эрудированности рақиби. Арабские соҳибкорони ҳиҷрат сухан красноречиво ва баланд қадр чунин дақиқӣ дар шарики худ. Экспрессивная коммуникация шумо кӯмак мекунад, сарф самараноки гуфтушунид дар АМОРОТ, дар ҳоле аз тарафи дигар лаконичность ва сдержанность метавонад боиси отрицательному результату. Дар Муттаҳид Арабӣ Эмиратах расмиети музокирот бояд муроҷиат основательно ва бе ҳар спешки. Баъзе музокироти метавонанд давом неделями, вале ин маънои онро надорад, ки нашри охирини взаимовыгодный натиҷаи гайриимкон аст. Хориҷӣ соҳибкорони нест тавсия суръат гуфтушунид ва амалӣ нест оети нетерпения, бахусус ҳеҷ кас набояд бидиҳам, шумо нӯшидани қаҳва. Ягон соҳибкорӣ ба вохӯрӣ, хоњ музокироти е додани ҳуҷҷатҳо, бояд ташкил карда пеш. Ҳатмӣ будани ва пунктуальность, хеле баъд дар тараддуди ба соҳибкорони хориҷӣ. Мақомоти соҳибкорони доранд, як ҳисси нек аз юмор, ки кӯмак мекунад, ки ба ҳалли ҳама гуна ки ва преодолевать мушкилоти њаетї.

Маҳз аз ин рӯ, кайфияти мусбат ва ҳисси юмор истиқбол дар ҷараени гуфтушунид.

Муҳим нест, оскорблять религиозное миллӣ ва шаъну шарафи сокинони маҳаллӣ.

Ягон шахсӣ тамос е тиҷоратӣ гуфтушунид мекунед, огоҳ аст, дар ин ҷо бо радушием ва вежливостью.

На удивлюсь, агар пас аз музокирот, ки шумо ба даъват, ба нақл аз даст нашуст, бо хозяевами. Анъанаҳои Кузина мебошанд, ки яке аз қисмҳои асосии анъанавии гостеприимство the арабӣ мардум аст. Баръакси аврупо менталитета, арабские соҳибкорони камтар пӯшида ва бештар кушода ба диалогу. Дар ин ҷо одамон дӯст медоранд, ки ба сафар е ба қабул ва гузаронидани дароз энергетика равонӣ сӯҳбатҳо. Чашмгуруснагӣ ва скупость ҳисоб асосии бувад, барои соҳибкорони маҳаллӣ. Дарҳо аз арабской оила ҳамеша кушода, аз ҷумла барои меҳмонони хориҷӣ ва шарикони. Бино ба ин ҷо хориҷӣ бизнес зоҳир дар ҳамаи сатҳҳо, чӣ дар муносибат бо давлат дар робита бо соҳибкорони маҳаллӣ мулоқот менамояд.

Ғарбӣ ва давлатҳои аврупоӣ стандартҳои корӣ дресс-код хуш омадед.

Главными шартҳои мебошанд мутобиқ климатическими шартҳо ва меъерҳои исломӣ морали. Барои ғарибон, ки амал озод Ислом рамзи либос, ки муҳофизат аз гармо иҷозат дода мешавад. Дар фарқият аз намояндагони дигари динӣ мазҳабҳо кафолат дода шудааст, тавсия дода мешавад, ки ба пӯшидани традиционную арабскую либос - ин ҳисоб натиҷаи неуважения. Расмӣ занон пӯшидани озод либос ва шуш расмӣ даъвои. Рукава бояд сарпӯши предплечья, ва дарозии либос ва бидидаш, бояд ба озоратон дар поен, зону-дарозии. Ғайр аз ин, чуқур касоне, захмро озори муҳофизат ва откровенных платьях хилофи меъерҳои шариата иҷозат дода намешавад. Дар маҷмӯъ, метавон гуфт, ки илова ба вазифаҳо ва мушаххасоти, бозори Эмиратов ба тамоми стандартҳои байналмилалӣ дар сохтмони ҳамсафи муносибатҳои. Ҳамаи меъерҳои он, анъанаҳои the арабӣ мардуми ҳамчунин дар постулатах ростқавлӣ, садоқатмандии ва гостеприимство. Динӣ ва фарҳангӣ арзишҳои навозиш нақши пешбарандаро дар ҳает ва фаъолияти соҳибкорӣ. Дарки ментальных хусусиятҳои the арабӣ бизнес кӯмак барои эҷоди пурсамар ва аз ҳама муҳимаш прибыльный байналмилалии бизнес-ќарорњо. Ғайр аз ин, аморати муттаҳидаи араб, ҳарчӣ бештар ҳамчун комил барои платформаи тавсеаи тиҷоратӣ ва фаъолияти иқтисодӣ ба бозорҳои Ховари миена. Таҷрибаи байналмилалӣ нишон медиҳад, ки дар даҳсолаи охир ба бозорҳои кишварҳои халиҷи нишон доданд относительную субот ва рушди фаъол дар гуногуни истеҳсол ва бахшҳои саноатӣ.

Дар айни замон, аморати муттаҳидаи араб, ҳанӯз ҳам боқӣ нисбатан мукаммали пойгоҳи барои баромадан ба чунин бозорҳои.

Бо назардошти иқтисодӣ целесообразности ва уместности чунин бизнес-сохторҳо дружелюбный қонунгузории андози Эмиратов, имтиезҳои гумрукӣ ва динамикаи афзоиши махсус озоди оғоз карданд, ки баъзе имтиезҳо барои сармоягузорони хориҷӣ. Ҳамаи ин омилҳо дар маҷмӯъ имкон мусоидат ва самаранок инкишоф аллакай мавҷудаи соҳибкорӣ дар АМОРОТ ва ҳамсоя ба қисмҳои ҳамсоя дар бозорҳои. Дар Эмиратах метавонад хубтар аст, нуќтаи ибтидої барои гузаронидани содиротии амалиет дар кишварҳои Ховари миена, инчунин Африқо ва Осие. Ғайр аз ин, Эмираты қисми таркибии ягонаи гумрукӣ фазои кишварҳои халиҷи. Ин бозгўи он аст, ки ҳамаи молҳои воридшаванда Муттаҳид Арабӣ Эмиратов бе ягон боҷҳои гумрукӣ фурӯхта шуданаш мумкин аст, ки дар кишварҳои ҳамсоя the арабӣ ҷаҳон, ба монанди, аз ҷумла, Қатар, Кувайт, Баҳрайн, Умон ва Арабистони саудӣ. Аморати Муттаҳидаи Араб оид ба ҳуқуқи соҳиби унвони бузургтарин корӣ аз маркази минтақа ва пурра риоя кунад. Ҳар сол ҳазорҳо ширкатҳои байналмилалӣ, ки худро тиҷоратӣ ва иқтисодии фаъолият дар ҳамаи қисмҳои the арабӣ ҷаҳон дохил карда шуданд дар ин ҷо. Лутфан е занг, агар шумо ягон савол вобаста ба раванди бақайдгирии ширкат ва оғози тиҷорат дар АМА. Мо хурсандем, ки ҷавоб ба саволҳои шумо.