Алимент таъиншуда суд дастгирии молиявӣ аз як зан е шавҳари собиқ ба шахси дигар, баъд аз талоқ е тақсимотиҲамчунин называются хизматрасонии е дастгирии оила суд метавонад низ манфиат алимент барои таъминоти разведенной шахс зан е шавҳари собиқ, одатан, сардори аст. ӯ таъминкунандаи асосӣ дар давраи ақди никоҳ. Шояд дар алимент хоҳад присуждена бе талоқ. Дар ҳоле, ки алимент ва кӯмакпулӣ ба кўдак-ин молиявӣ ӯҳдадории як зан е шавҳари собиқ ба шахси дигар ба вуҷуд муҳим тафовут байни алимент ва кӯмакпулӣ ба кўдак. Алимент ба манфиати кӯдак аст, аммо бинобар дастгирӣ собиқ ҳамсари ӯ. Бинобар метавонанд кардам берун ва пардохта шудааст бо кӯдакон, е бе фарзандон. Алимент, оид ба муайян кардан, маънои онро дорад, ки сухан дар бораи кӯдакон. Бинобар ният доранд, ки ба бартараф молиявӣ фосила байни ду собиқ зану шавҳар, ки аллакай развелись, ки тавонад пул бештар аз дигарон дар давраи заношӯӣ аз ҳисоби дигарон. Масалан, агар як нафар бояд дар хона бимонанд бо кудакон, то дигар қодир ба кор, пас, шояд, ки шахсе, ки қодир ба бештар гардад, востребованным дар ҷои кор, дар ҳоле, ки дигар даст малакаи. Бинобар мешавад, истифода бурда мешавад барои баланд бардоштани молиявӣ некӯаҳволии собиқ-зан е шавҳаре, ки пожертвовали худ рақобатпазирӣ дар бозори меҳнат ва ба онҳо вақти шудан самодостаточный. Пардохти алимент аз бештар баланди музди меҳнати инсон ба низшим музди инсон. Дастгирии кӯдак зуд-зуд метавонад сабаби пасти музди инсон то олӣ-инсон пул кор кардан, зеро ки ин аз он вобаста аст, ки зери ҳабс қарор доранд. Одатан, кӯдак дастгирии аз алоҳидагӣ нафар истиқоматкунанда падар е модари бо падар е модар бошад. Вобаста ба ҳисоб намудани алимент, даромади алоҳида проживающим модар метавонад е не, метавонад ва суханронии. Агар падару модар доранд муштарак опекунство аз болои фарзандон, алимент, ки бештар бар асоси суммарный даромади ду падару модар ва тафовут дар замон, ки ҳар як падар е модари бо кўдакон. Боз як тафовут аз он иборат аст, ки алимент-ин налогооблагаемое чорабинии чӣ тавр ба пардохткунанда ва гирандаи. Бинобар андозбандӣ мешаванд Ое гумон налогооблагаемым даромад барои қабулкунанда е таріи андоз ба пардохткунанда. Ниҳоят, чӣ тавр ба алимент баррасӣ гардида, бо назардошти пропущенных е просроченных пардохт хоҳад фарқ аз пардохти алимент. Агар падар е модар надоранд меафтад алимент, шахсе, ки ҷиноят дар аксари давлатҳо. Агар шахс пропускает е опаздывает бо пардохти алимент, ки одатан аст, ҷиноят деянием. Агар одам меафтад алимент, ки ин шахс шояд, ки гӯе ҷиноят, ки метавонад наказуемо тюремным ба мӯҳлати. В оила баҳсҳои алимент дар асоси предположении, ки дар ҷуфт ҳам бояд ба дастгирии якдигар. Якчанд ҳолатҳо таъсир оиладор суд присудит кунад.
Ҳангоми гуногун состояниях, дар қаламравҳои мухталиф, инчунин кишварҳои мебошанд равишҳои гуногун ба расчету алимент, як умумии омилҳо, ки одатан истифода бурда, ба ҳар як нуқтаи.
Ба ҳамин омилҳо метавон қоил вақт ҷуфти иборат аст, ки дар издивоҷ аст, инчунин даромади ҳар як инсон, ки синну соли иштирокчиени, ва мушаххас эҳтиеҷоти ҳар фигуранта. Дар поен мо муҳокима менамоем, ки чӣ тавр ҳар як аз ин омилҳо баррасӣ суд нисбати алимент. Давомнокии ақди никоҳ, одатан, даҳ (10) сол-ин остона, куҷо присудить алимент, эҳтимоли бештар. Ҳамсарон, ки буданд, оиладор ҳастед беш аз даҳ сол дар гумон аст, ки буданд, такя ба якдигар, барои дастгирӣ, ки дар муқоиса бо ҳамсарон, заключившие издивоҷ камтар аз даҳ сол. Як нафар кор намекунад, агар яке аз собиқ ҳамсарон кор ва дигар буд, ва никоҳ даҳ ҳадди сол, пас алимент, эҳтимоли бештар хоҳад присуждена неработающего ҳамсари. Тафовут дар даромад, ҳатто агар ҳар ду тарафи кор, агар издивоҷ аз даҳ сол ҷазо дода мешавад, ва дар он ҷо буд ва тамоман дигар дар сатҳи даромадҳо байни одамон, алимент, дорад, хеле эҳтимоли зиед.
Синну соли иштирокчиен дар назар дошта шудааст, ки калонтар ба касе, ки хоҳад, гирифтани алимент, кам ликвидные доранд дар ҷои кор.
Алимент, муздашонро доранд, ду муштариен аз: 1) андозаи 2) давомнокӣ. Давомнокии присудить алимент камтар имконият бошад, дар як мӯҳлати барои ҷавон аст одам, ки аз пожилому мегардад. Дар назар аст, ки дар ҷавонӣ инсон метавонад ба худ кунад, востребованной дар кор дар як нуқтаи.
Сатҳи зиндагӣ, вақте ки супружеская ҷуфти шарик сатҳи зиндагӣ, ки аз ҳамсарон буд, дар он вақте, ки рӯй расставание мегардад, мақоми-кво, ки барои муайян намудани сатњи зиндагии мардум баъд аз талоқ.
Ҳарчанд ҳарду тараф метавонанд, ки ба гирифтани молиявии гум баъд аз бекор кардани ақди никоҳ, кӯшиши нигоҳ доранд, ки сатҳи ҳаети кофӣ наздик ба сатҳи ҳает дар замони тақсимшавӣ аст, ки ҳадафи алимент. Арзебии арзиши дороиҳо молу мулки умумӣ дар байни ду тараф, дар вақти аз кор озод намудан, истифода бурдан мумкин аст, барои зиед намудани пардохтпазир молиявӣ сатњи њар як тараф баъди бекор кардани ақди никоҳ. Бисер дороиҳои хоҳад барҳам дода шуда бошад, инчунин маблағҳои пулӣ ҷудо мегардад, ки бо қарори суд. Ин барҳам дода шавад пулии даромади определим нетто ҳар як инсон баъд аз талоқ, ки холис арзиш хоҳад мавриди ба алимент, муздашонро. Агар ҳар ду тараф ба ҳисоб худдорӣ кофӣ, алимент камтар аз ҳама. Мутаассифона, не стандарти калькулятора алимент, зеро ин субъективная бузургии, ки муайян карда мешавад, оилавӣ ҳуқуқ, ҳукм накунад. Беҳтарин роҳи муайян ки чӣ қадар присудить алимент, шояд ба маблағи назар разводов дар ноҳия, ки дар он талоқ рӯй ва омӯхтани гуногун ба маблағи алимент, ки буданд, присуждены судьями дар ин ҳолатҳо. Бо вуҷуди ин, он аст, ҳанӯз ҳам хеле subjectively ба воситаи чашмони як аст, ва ҳеҷ роҳе, ки барои ҳосил медонем, ки чӣ қадар присудить алимент хоҳад кард. Ҳар як давлат ва е кишвар худро дорад особенный усуле, ки барои муайян кардани чӣ қадар алимент бояд давом дорад, вале ҳеҷ ниҳоии ҷавоб ба муайян кардани мӯҳлати пардохти алимент. Муҳим аст, ки баррасии"чаро"алимент присуждены, вақте ки фикр дар бораи он, ки чӣ қадар аз он хоҳад ҷазо.
Ҳадафи алимент-ин корро, ки шахс қабул подоши алимент метавонад самодостаточным.
Ин маънои онро дорад, ки онҳо ният доранд, барои ҳамсари худ имконияти қодир ба даст дониши заруриро барои нигоҳ доштани применимого сатҳи зиндагӣ, ки судя қабул мекунад, ки ҳамчун мақоми-кво. Баъзе алимент, муздашонро доранд, собит мўҳлати - қарор дар бораи талоқ ишора воқеии вақт ба анҷом расонидани. Дигар алимент, муздашонро мебошанд бессрочными - онҳо доранд фиксированное вақт. Дошта номаълум охири мукофот, пардохткунанда, одатан, бояд ба суд муроҷиат намояд, ба қатъ кардани пардохт. Суд метавонад избрать барои қатъ гардидани пардохти алимент бе медиҳад, ки мӯҳтавои дархости, вале воқеият ин аст, ки ба суд метавонад баррасӣ, агар ин масъала хоҳад эҳье кард, дар назди онҳо. Прошение он Повторный ақди никоҳ метавонад таъсир кунад. Агар гирандаи алимент меорад никоҳ е ҳаракат бо дигар шарики бе нав бастани ақди никоҳ, пардохти алимент метавонад закончиться. Боз ҳамон, шахсе, ки выплачивающее алимент, бояд, ки эҳтимол ба суд оид ба қатъи алимент бо сабаби тағйир ефтани зиндагии гирандаи. Ҳолатҳое низ ҳастанд, ки алимент метавонанд дар давом умр ба қабулкунанда. Масалан, фарз мекунем, ки қабулкунанда мебошад, ки ба маъюбӣ ва метавонад кор накунад. Ки одам ҳеҷ гоҳ метавонад самодостаточным, ва аз ин рӯ, алимент, метавонанд присуждены барои ҳает. Фарқи байни неуплатой алимент ва невыплате алимент, ки неуплата алимент-ин ҷиноят аст. Невыплаты алимент, аммо ин ҷиноят, он аст, ҳанӯз ҳам мумкин аст, ки алимент месупорад метавонад ба ҳабс бастани барои инсон обязал пардохти он. Агар одам аз пардохти алимент, қабулкунанда бояд бигиранд, дар мурофиаи судӣ барои таъмин намудани риояи он. Вақте ки қабулкунанда муроҷиат ба суд, онҳо метавонанд талаб барои нигоҳ доштани шахси дигар дар неуважении ба суд.
Агар шахс аст, ки бо неуважении ба суд, пас тюремное хулосаи мебошад, ки имконияти.
Ин боиси ба фарқи байни алимент ва невыплаченных алимент. Невыплаченные алимент-ин ҷиноят аст, дар худи. Вале пардохтнашуда ба алимент хоҳад, беэҳтиромӣ нисбати суд, прокуратура аст, ки метавонад аз паи барои невыплаченные алимент-ин ҷиноят аст. Суд дорои як чанд роҳҳои иҷрои айбдор дар неуважении ба суд барои неуплаченные кунад. Тюремное хулосаи яке аз имконпазир буд Суд низ метавонад боздошта иҷозатнома ронанда ва е ҳатто касбӣ иҷозатнома неплательщиков. Музди тавқифи е тавқифи ИППК низ мумкин аст. Бинобар вазифадоранд, ки ба кӯмак беш аз сабаби паст будани музди меҳнат зан е шавҳари собиқ ноил шудан ба даромад, ки бо сатњи баланди даромад собиқ ҳамсари. Чунки қобилияти қабулкунанда ба даст овардани даромад ба ҳисоб меравад, бо ҳисоби алимент, мавҷудияти фарзандон метавонад таъсир алимент мукофоти, бавосита. Масалан, агар яке аз падару модар аст, васии ноболиғон кӯдакон ва, ки монеъ родителю аст, ки қодир ба кор аст, пас аз он аст, ки кӯдакон вуҷуд дорад, метавонад бавосита сказаться ба давомнокии алимент. Кудакон метавонанд, ин корро душвортар шудан самодостаточным, ҳамин тавр, кӯдакон метавонанд таъсир кунад. Қонунҳо, ки дар он зиндагӣ мекунад, марде, ки муайян хоҳад кард, алимент даст меорад, ки пас аз қатъ мегардад сожительства бо шахси дигар. Он, ҳамчунин, дар бораи вобаста аст мазмуни худ созишнома е талоқ, ки метавонад дошта бошад забон аст, ки талаб мекунад, ки алимент ба таври худкор амали худро қатъ менамояд, ки ҳангоми шароити муайян, ба монанди сожительство.
Муайян намудани сожительства вобаста хоҳад буд, вақте ки аз тарафи зиндагӣ мекунанд, инчунин.
Ин метавонад ба маҳдудаи танҳо зиндагӣ бо дигар шахси ҷинси муқобил, талаб, то ки онҳо дар асл издивоч барои шахси дигар.
Қонунҳо мунтазам тағйир меебад, бинобар ин, мувофиќи маќсад аст, ки ба одамон исследуют қонунҳо дар бораи давлат, пеш аз қабули ҳар гуна аз гумони худ, инчунин он чӣ, ки ба онҳо гуфта, ки барои кӯмак ба квалифицированным оилавӣ адвокатом. Гуногун давлат доранд, қонунҳои гуногун, балки дар аксари юрисдикций, ситонидани алимент метавонад барқарор карда намешавад, агар ӯ дар хотима аз сожительства. Маъмулан, ин маънои онро дорад, ки агар шахс разводится ва соҳиби алимент ва баъдтар алимент қатъ мегардад, зеро ки ӯ е вай берун оиладор барои шахси дигар, пас ин инсон метавонад дошта бошад алимент бозоғоз агар 2-юми муносибатҳо идора. Инчунин бояд қайд кард, ки чун суд муайян мекунад сожительство хоҳад фарқ аз давлат ба давлат аст, инчунин. Баъзе давлатњо метавонанд барои муайян кардани он ки чӣ тавр издивоҷ. Дигар метавонанд бештар доранд озодона муайян. Алимент, одатан, таріи андоз оид ба шахсе, ки выплачивающему ва даромади андозбандишаванда барои инсон, получающего он. Он аст, ба таври назаррас аъло аз дастгирии кӯдак, ки андозбандӣ мешавад. Зеро қонунгузории андози зуд-зуд тағйир меебад, ва гуногун давлат гуногун доранд қоидаҳои марбут ба алимент ва алимент, шумо бояд машварат бо касбӣ андоз дар бораи он, ки чӣ тавр алимент ва ердампулӣ барои кӯдак бояд муроҷиат кунанд худро ба эъломияи андоз. Агар собиқ ҳамсар ба некӯияш бештар пул баъд аз талоқ, алимент хоҳад кард зиед кунед. Давлат е ҷои, ки дар он иштирокчиени зиндагӣ дар гуногун доранд, қоидаҳои марбут ба он, ҳамчун алимент тасҳеҳи хоҳад сурат, баъд аз талоқ, вале бинобар танҳо бо назардошти вазъи молиявӣ, существовавшего дар вақти аз кор озод шудан.
